• Polski
  • English
  • Thristapar (Þrístapar) to grupa trzech małych wzgórz (w wolnym tłumaczeniu Þrístapar oznacza właśnie trzy pagórki) położonych pomiędzy polami w północno-zachodniej Islandii. To właśnie Thristapar jest miejscem ostatniej egzekucji w Islandii. 12 stycznia 1830 roku topór ściął tu głowy Agnes Magnusdottir i Friðrika Sigurðssona, skazanych – razem z kilkoma innymi osobami – za zabójstwo Natana Ketilssona i Petura Jónssona sprzed dwóch lat.

    Ludzie, o których jest ta historia

    Natan Ketilsson, urodzony w 1792 roku, wcześnie stracił ojca i wychowała go matka. W Kopenhadze poznał homeopatię i leczył potem ludzi w okręgach Húnavatn i Skagafjörður. Miał też złą sławę: uchodził za nieuczciwego i niebezpiecznego, a zagrodę Illugastadir zdobył, odmawiając leczenia choremu gospodarzowi, dopóki ten nie odda mu w zamian ziemi.

    Agnes Magnusdottir, urodzona w 1795 roku, dorastała na wsi jako dziecko niezamężnych służących. Uchodziła za bystrą, umiała czytać i pisać, a zanim Natan zatrudnił ją w Illugastadir, służyła na kilku gospodarstwach – miała wtedy ponad trzydzieści lat, a relacje różnią się co do tego, czy łączył ją z Natanem romans. Friðrik Sigurðsson pochodził z Katadalur, zagrody na tym samym półwyspie, i miał osiemnaście lat. Petur Jónsson tylko się w Illugastadir zatrzymał i sam czekał na wyrok w sprawie o wybicie cudzych owiec.

    Zardzewiała stalowa tablica z nagłówkiem ICELAND leżąca w trawie przy ścieżce w Thristapar, z tekstem po islandzku i angielsku oraz małą mapą Islandii z 1830 roku

    Jedna z tablic przy ścieżce: Islandia w 1830 roku

    Islandię zamieszkiwało około 1830 roku jakieś 50 tysięcy ludzi, a obowiązywał tam vistarband – nakaz, który zmuszał każdego bezrolnego do służby na gospodarstwie: każdy musiał gdzieś mieszkać, a swobodne przemieszczanie się po kraju było zakazane, więc służąca taka jak Agnes nie mogła po prostu odejść. Zasadę tłumaczą tablice przy tutejszej ścieżce.

    Egzekucja i to, co było potem

    Katem był Guðmundur Ketilsson, rodzony brat zamordowanego, a gospodarzom z całej okolicy nakazano być przy egzekucji i zabroniono odwracać wzrok. Ciała pochowano na miejscu, a głowy wbito na pal ku przestrodze. Skazanych było więcej niż tych dwoje: szesnastoletnia Sigridur Gudmundsdottir, która także mieszkała w Illugastadir, dostała wyrok śmierci, ale król ułaskawił ją ze względu na wiek i zamienił karę na ciężkie roboty, a matka Friðrika, Þorbjörg Halldórsdóttir, dostała pięć lat więzienia w Kopenhadze za to, że planowała zbrodnię razem z synem i podjudzała go.

    Groby zostały na zboczu przez ponad sto lat. W 1934 roku szczątki Agnes i Friðrika odkopano, a 17 czerwca tego samego roku pochowano je na cmentarzu przy kościele Tjarnarkirkja na półwyspie Vatnsnes. W miejscu egzekucji stoi kamień pamiątkowy, a na końcu ścieżki – topór z rdzawobrązowej stali, wbity ostrzem w podłużny kamienny blok. To instalacja artystyczna, nie zabytek: topór i pień, których naprawdę tu użyto, przechowuje Muzeum Narodowe Islandii w Reykjaviku.

    Zardzewiały topór wbity w wypolerowaną ciemną kamienną płytę w Thristapar, w tle zielone pola, ogrodzenie i pokryte smugami śniegu góry nad doliną Vatnsdalur

    Topór wbity w kamienną płytę, w tle góry nad doliną Vatnsdalur

    Od tamtego styczniowego poranka nie wykonano w Islandii ani jednej egzekucji. Kodeks karny z 1869 roku wciąż przewidywał karę śmierci za najcięższe przestępstwa i zniesiono ją dopiero w 1928 roku – te same tablice przypominają też o procesach o czary z XVII wieku, kiedy na stosie spłonęło dwudziestu mężczyzn i jedna kobieta.

    Historia nie daje pisarzom spokoju do dziś: spisał ją w XIX wieku Gísli Konráðsson, Þorgeir Þorgeirsson zrobił z niej w 1973 roku powieść „Yfirvaldið” („Władza”), a Guðlaugur Guðmundsson zatytułował swoją książkę „Niech nikt nie odwraca wzroku”. Poza Islandią historia jest najlepiej znana z powieści Hannah Kent „Skazana” (oryginalny tytuł: Burial Rites), opowiedzianej z perspektywy Agnes; fragmenty takich książek cytowane są na tablicach przy ścieżce.

    W Islandii jest jeszcze jedno miejsce egzekucji, pod które da się podejść. W Drekkingarhylur, oczku wodnym na rzece Öxará w Thingvellir, w latach 1590-1749 utopiono 18 kobiet – za czary, cudzołóstwo, kazirodztwo i dzieciobójstwo.
    Rdzawa stalowa rama stojąca nad początkiem utwardzonej ścieżki w Thristapar, biegnącej między niskimi zielonymi pagórkami w stronę miejsca egzekucji

    Stalowa rama wyznaczająca początek ścieżki

    Thristapar to już nie tylko tablica przy parkingu. Miejsce zupełnie odmieniono w 2023 roku – jest okazała brama, utwardzona ścieżka o długości 140 m przez dawny plac egzekucji, tablice i instalacje artystyczne. Całość powstała dzięki dotacji islandzkiego funduszu rozwoju miejsc turystycznych (PDF, 1,2 MB – tylko po islandzku) i jest otwarta przez cały rok, non-stop.

    Jak dojechać do Thristapar

    Thristapar znajduje się tuż przy drodze numer 1, w północno-zachodniej Islandii, po północnej stronie szosy, na zachodnim krańcu wzgórz Vatnsdalshólar, na południowy wschód od jeziora Hóp, w gminie Húnabyggð. Z Reykjaviku jest tu około 225 km, czyli mniej więcej trzy i pół godziny jazdy, z Blönduós zaledwie jakieś 20 km. Parking jest przy drodze, a samo miejsce egzekucji jakieś 200 m dalej – trzeba więc doliczyć krótki spacer z pięknym widokiem na okoliczne wzgórza.

    W pobliżu są dwa przystanki tego samego rodzaju: naturalna bazaltowa twierdza Borgarvirki jakieś 25 km na zachód i bazaltowe kolumny Kalfshamarsvik jakieś 65 km na północ, na półwyspie Skagi. Ta sama droga na Vatnsnes prowadzi do skały Hvitserkur, do Tjarnarkirkja i obok samego Illugastadir.

    Masz pytanie? Chcesz coś dodać? Napisz komentarz! :-)
    [komentarze są moderowane ręcznie, więc pojawiają się z opóźnieniem]

    Dodaj komentarz

    Twój adres email nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *